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文獻檢索:

性于琴瑟中


□ 張宗新

摘 要:

性愛的質量與環境氛圍有著密切關系:諸如,一束美麗的玫瑰花,一杯醇香的紅酒,幽暗昏黃的燈光,溫馨芬芳的香味……除此之外,就是優美柔和動聽的音樂。這是因為,音樂中的節拍、韻律能刺激神經和肌肉的活動,輕快或優美的音樂會提高人們的性興奮強度。


  性愛的質量與環境氛圍有著密切關系:諸如,一束美麗的玫瑰花,一杯醇香的紅酒,幽暗昏黃的燈光,溫馨芬芳的香味……除此之外,就是優美柔和動聽的音樂。這是因為,音樂中的節拍、韻律能刺激神經和肌肉的活動,輕快或優美的音樂會提高人們的性興奮強度。
  在中非西部的原著民們,早就使用他們特有的鼓與木琴伴奏,傳唱性愛與情欲幻想,借此在性生活前提升性興奮狀態。西方精神分析學家甚至認為,節奏與韻律本身就有一種本能的性要素。實踐結果也發現,音樂能使大多數男女產生極快的性喚起,這一成果已被廣泛地應用到家庭伴侶的性生活中。難怪早在400年前,戲劇大師莎士比亞就說:“音樂是性愛的糧食!”而在我國更是如此。我們在閱讀古書的時候,會發現文人們喜歡用音樂的和諧來比喻夫妻間的美滿快樂。《詩經》中就有許多這樣的句子,如“妻子好和,如鼓琴瑟”;“窈窕淑女,琴瑟有之”。由此可見,音樂與性愛的關系是多么密切。
  縱觀音樂發展史,也能看到這一點。原始音樂就有著強烈的性意識,它的節奏和旋律有著強大的魔力,可以喚醒人們內心深處的原始欲望,使人感到生命的亢奮和激動,引發人們的性愛行為。有些史學家還提出,原始部落生殖崇拜儀式中使用樂器的樣子就類似于人的生殖器,象征著生殖力的源泉。另外,世界上很多地區發現的雙瓣樂鼓和鼓槌,也是男女生殖器的雛形。隨著社會文明的進步,音樂家把音樂對性的表現逐步升華為對愛情的表現。古典主義音樂家莫扎特為好幾部愛情歌劇譜寫了樂曲;貝多芬在《月光奏鳴曲》等大量作品中熱情謳歌了理想的愛情;浪漫主義音樂家瓦格納的音樂也總是圍繞著愛情,我國小提琴協奏曲《梁祝》所展示的浪漫愛情的巨大震撼力,均給人以強烈的美感。由此延伸到今天的現代狂熱搖滾樂,其表現的情愛性意識就更加強烈。再加之歌手舞蹈動作的性感,給人以聽覺和視覺上雙重的性刺激。所以,音樂在性愛中的作用是不可缺少的。
  走筆至此,想到了一個國外的小笑話:一個年輕美貌的少女嫁給了一個花甲老人,不到一個月,老人就逝去了,新娘哭得十分傷心。眾人不解問之:“老夫少妻,肯定沒什么性生活,也不會有深厚的感情,你為什么還這樣地傷心?”新娘卻說:“我夫雖老,但驍勇善戰,每每隨著教堂的鐘聲纏綿,一聲一下,節奏很好,我們總是盡興而歡。”眾人又問:“那他緣何死去?”新娘更是大哭:“誰知那天門前過消防車,他跟著節奏一快……”(注:國外消防車有用鐘聲一樣的鈴鐺開道,節奏較快。)只是笑話,不必當真。但是從中我們可以悟出兩點:其一,夫妻性生活不僅是生理、心理的接觸摩擦感受,更多的還是感官上的視覺、聽覺、嗅覺、觸覺相混合的一道大餐。其二,凡事都要有度,音樂性愛也是如此。
  汲取精華,棄其糟粕。奏起舒緩優美的“羅密歐與朱麗葉鋼琴曲”,彈出凄美甜蜜的“梁祝小提琴曲”……讓這些天籟之音,在寂靜的夜晚,兩人四目相對的時候,身體做近距離的接觸,柔情蜜語之后,即隨著這優美和緩的樂聲緊緊依偎,翩翩起舞,沉浸于這美妙歡愉的音樂情愛中,盡享人間美事。
  〖編輯:修遠〗
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